HOT ! 【真筆】茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 2026年最新】戸上明道の人気アイテム - メルカリ

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茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。
2026年最新】薫風自南来の人気アイテム - メルカリ。
■画　題■ 「茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７４.５cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙、表装ともに良い状態です。
戸上明道「花紅柳緑」肉筆書掛軸（茶掛）・共箱・大徳寺 絵画買取。
美品です。
【掛軸】大光明如来 大光明 書 掛け軸 二幅。
こちらの茶掛　薫風自南来 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。
柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。
関防印は惺々著です。
大型印材　獅子　一対　置物　古印　美術品。
軸先：木製　黒漆塗。
墨運堂 百選 No.1～No.10 昭和46年～50年★10丁組。
　　紙本：墨書。
色紙　鵬雲斎大宗匠筆　「松月竹風」。
　　箱書、花押があります。
【乙女が紡ぐ恋のキャンバス】イベント抽選品 声優 桐谷華 直筆サイン入り色紙。
　付属品：共箱、タトウ箱付です。
【真作】大徳寺興臨院 福代洋道「夫婦岩図・光日菊花新」画賛 紙本掛軸 MA959。
〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。
掛け軸/曉/たき火。
「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九による。
坑仔巌　極上端渓6インチ。
悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）　殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、という。
書道 硯 歙州硯 ４① 大硯 竹節硯。
これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになった。
王義之　拓本　『重刻怀仁集　王羲之圣教序』「碑林藏石拓本」　函入り。
禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかならない。
南無阿弥陀仏掛軸 清悠。
だが、その境涯とはどういう境涯であろうか。
【真作】慈眼寺 澤梁堂 一行書「春入千林処々鶯」紙本 掛軸 茶掛 MA979。
それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラリッとあたり前に行ずることと解しておいて、大過ないであろう。
K茶道具　掛軸　「寒牡丹と雀」の図　岸燕作　配送用桐箱　S178KJ。
相対を絶した禅者の境地である。
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