HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院

真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院。
掛軸 横物 「福寿」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道筆 - 茶道具。
楽天市場】瑞峯院 前田昌道筆の通販。
【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。
昭和３４年　古川大航を本師として得度。
昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。
大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。
本紙・表装ともに良い状態です。
軸先：黒漆塗。
　　箱書、花押があります。
関防印は、閑雲です。
虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。
この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。
かつて弟子や仲間だった友人です。
その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。
「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。
竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。
。
大徳寺 瑞峯院 前田 昌道一行軸 閑座聴松風 すいぎょく園｜創業百年。
昭和３２年　花園大学入学。
真作/紫野/大徳寺/小林太玄/一福延寿/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AK-369。
4189 西部文浄「本来無一物」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 東福寺 禅語。
昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。
ダフニスとクロエ-特装版　大型本　シャガール　コレクション。
墨運堂造 創業110周年記念 金巻墨 「信貴」 箱付 書道具 文房具 古墨。
昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。
【未使用品】羅漢図古墨 墨 4丁 中国 安徽省 書道 骨董。
墨のセット　未使用。
こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。
【新品未開封】クッキーラン 麻辣味クッキー役 伊瀬茉莉也 さん サイン入り色紙。
おたから？！ 　掘り出し物　アート作品♥水墨画 山水画 掛軸。
経年劣化はご了承ください。
掛軸　竪物　小田雪窓（大徳寺11代管長）筆「真情流露」　立花大亀極箱。
【掛軸】大光明如来 大光明 書 掛け軸 二幅。
　　紙本：墨書。
柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。
大型印材　獅子　一対　置物　古印　美術品。
　共箱、タトウ箱付です。
墨運堂 百選 No.1～No.10 昭和46年～50年★10丁組。
色紙　鵬雲斎大宗匠筆　「松月竹風」。
〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。
【乙女が紡ぐ恋のキャンバス】イベント抽選品 声優 桐谷華 直筆サイン入り色紙。
【真作】大徳寺興臨院 福代洋道「夫婦岩図・光日菊花新」画賛 紙本掛軸 MA959。
現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。
掛け軸/曉/たき火。
坑仔巌　極上端渓6インチ。
虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。
書道 硯 歙州硯 ４① 大硯 竹節硯。
王義之　拓本　『重刻怀仁集　王羲之圣教序』「碑林藏石拓本」　函入り。
その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。
南無阿弥陀仏掛軸 清悠。
【真作】慈眼寺 澤梁堂 一行書「春入千林処々鶯」紙本 掛軸 茶掛 MA979。
その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。
K茶道具　掛軸　「寒牡丹と雀」の図　岸燕作　配送用桐箱　S178KJ。
中国書画 掛け軸 書法 対聯 郭沫若風 行書 手書き 書道 中華美術 床の間。
送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。
【墨運堂百選墨No.20】 　　景宝淡経。
〈国宝 鳥獣人物戯画 甲巻〉ほぼ未開封。
以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。
古美術•書•　時代物•龍泉窯青磁筆入•水指•XG：33-1